北京天坛3d模型(Temple Heaven Beijing)

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天坛，即Temple of Heaven Beijing，是中国现存最大的古代祭祀性建筑群，也是明清两代皇帝祭天和祈求丰收的地方。

1. 历史沿革

   • 古代时期：明永乐十八年（1420年），北京天地坛建成，包括大祀殿、大祀门、皇乾殿等建筑，为合祀天、地的场所。明嘉靖九年（1530年），“大礼议”事件发生，明世宗决定恢复天、地分祀的旧制，在大祀殿南建圜丘，以便冬至日举行祭天大典；随后，改天地坛为天坛，另在北京城北建设地坛。清光绪十五年（1889年），祈年殿毁于雷火，次年重建。
   • 近现代时期：1918年1月1日，天坛对外开放，成立天坛公园。在近现代历史中，天坛经历了多次修缮和保护工作，以确保其历史价值和文化内涵得以传承。

2. 建筑格局

   • 整体布局：天坛公园由两道坛墙环绕，被分为内坛和外坛两部分。内坛主要建筑集中于内坛，包括圜丘坛、祈谷坛、斋宫等古建筑群。
   • 祈谷坛区域：祈谷坛位于内坛北部，大门称祈年门，门北为坛。上层坛面正中建祈年殿，殿为蓝琉璃瓦三重檐攒尖顶圆形大殿，盛金宝顶，殿高38米。
   • 圜丘坛区域：圜丘坛占地面积约44.66公顷，是举行祭天大典的场所，又称祭台、祭天台、拜天台。圜丘坛外围墙两重，内圆外方，红墙蓝瓦，四面各辟根棂星门。
   • 斋宫区域：斋宫区域占地面积4公顷，内有钟鼓楼、无梁殿、寝殿等，建筑均覆以绿色琉璃瓦。

3. 文化意义

   • 天坛的设计和建造充分体现了中国古代对天地关系的认识，以及帝王在天地关系中的作用。无论是整体布局还是单一建筑，都反映出“天圆地方”的宇宙观。
   • 天坛不仅是明清两代皇帝祭天和祈求丰收的场所，也是中国古代文化的重要象征之一。它见证了中国古代社会的宗教仪式和祭祀活动，承载着丰富的历史文化内涵。